ขุนพันธ์ นายตำรวจแห่งเมืองคอน วีรบุรุษผู้มีตัวตนจริงที่เหล่าบรรดาขุนโจรชื่อดังทั้งหลายในอดีตเกรงขาม มือปราบจอมขมังเวทย์จาก “สำนักเขาอ้อ”

กำแพงเมือง สถานท่องเที่ยวทางประวัติศาสตร์ของนครศรีธรรมราช ที่เห็นอยู่ในปัจจุบันเป็นกำแพงที่บูรณะในสมัยสมเด็จพระนารายณ์มหาราช โดยวิศวกรฝรั่งเศส เดอ ลามาร์ (Monsieur de Lamare) ออกแบบการสร้างแบบ ชาโต (Chateau) เป็นกำแพงก่ออิฐทับบนคันดินเดิม มีใบเสมาบนกำแพงเพื่อบังทางปืน หลังใบเสมาเป็นเชิงเทิน มีทางเดินบนกำแพง มีป้อม

จังหวัดนครศรีธรรมราช มีแหล่งน้ำศักดิ์สิทธิ์ ๖ แห่ง คือ
1. บ่อน้ำวัดหน้าพระลาน 2. บ่อน้ำวัดเสมาเมือง 3. บ่อน้ำวัดเสมาไชย 4. บ่อวัดประตูขาว 5. ห้วยเขามหาชัย และ 6. บ่อปากนาคราช
สถานที่เสกน้ำพระพุทธมนต์ศักดิ์สิทธิ์
พระวิหารหลวงวัดพระมหาธาตุวรมหาวิหาร อำเภอเมืองนครศรีธรรมราช

ข้าวตอก  ถือเป็นสิ่งที่เป็นสิริมงคล คนไทยจึงนิยมใช้ข้าวตอกเป็นตัวแทนของความเป็นสิริมงคลที่มีความหมายดีต่อชีวิต ซึ่งในวิถีชีวิตของคนไทยตั้งแต่โบราณกาลมานั้นมักจะใช้เข้าตอกในพิธีและงานบุญต่าง ๆ  เช่น  งานบุญเข้าพรรษา เรามักเห็นข้าวตอกในงานพิธีต่าง ๆ เช่น การนำข้าวตอกไปวัดในงานบุญเข้าพรรษา เพราะว่าข้าวตอกเป็นอาหารที่เหมาะสมกับสภาวะและความเป็นอยู่ของพระภิกษุในฤดูกาลเข้าพรรษา เพราะเป็นอาหารที่สามารถเก็บไว้ได้นาน ความหมายของ “ข้าวตอก” ข้าวตอก ประกอบด้วยคำว่า ข้าว กับคำว่า ตอก ที่แปลว่า แตก  ข้าวตอกจึงหมายถึงข้าวเปลือกที่นำมาคั่วให้เปลือกแตกออกและเมล็ดข้าวบานเป็นดอกสีขาวนวล มีลักษณะคล้ายกับดอกมะลิ  ข้าวตอกกับงานบุญเข้าพรรษา เมื่อถึงงานบุญเข้าพรรษาของชาวจังหวัดนครศรีธรรมราช สิ่งหนึ่งที่เหล่าพุทธศาสนิกชนจะนำไปวัดก็คือ “ข้าวตอก”  เพื่อนำไปถวายพระในวันเข้าพรรษา นอกเหนือจากข้าวตอกแล้วก็จะมีน้ำตาลทรายด้วย  ซึ่งข้าวตอกที่นำไปถวายพระนั้น จะเก็บไว้ที่วัด พระ-เณรจะยังฉันไม่ได้ ต้องมีการฉลองก่อนตามประเพณี  “หลองตอก” หรือเรียกว่า  พิธีฉลองตอก ในวันพระถัดไป คือวันแรมแปดค่ำ เดือนแปด  ส่วนวันออกพรรษาจะมีการทำต้มไปวัดสำหรับการตัดบาตรหน้าล้อ และแขวนที่เรือพระ ตามที่พูดกันติดปากว่า “เข้าพร้อมตอก ออกพร้อมต้ม“ การฉลองตอกสำหรับวัดวาต่าง ๆ ในจังหวัดนครศรีธรรมราช จะมีการทำ “น้ำทิเรียน” ไปวัดด้วย เพื่อรับประทานกับตอก (ใช้แทนข้าวเหนียว)   ซึ่งในช่วงนี้จะเป็นฤดูกาลที่ทุเรียนสุกและได้เก็บผลผลิต  ไม่ว่าจะเป็นทุเรียนพันธุ์พื้นบ้าน 

ความเป็นมา         วัดไพศาลสถิตย์ หรือวัดปากพยิง ตั้งอยู่ที่ หมู่ 11 หมู่บ้านปากพยิง ตำบลปากพูน อำเภอเมือง จังหวัดนครศรีธรรมราช วัดไพศาลสถิตย์เป็นวัดเก่าแก่ ที่มีประวัติศาสตร์ยาวนาน และเป็นศูนย์กลางทางศาสนาที่สำคัญในพื้นที่ การก่อสร้างและการดูแลรักษาวัดได้รับการสนับสนุนจากชุมชนมาโดยตลอด ซึ่งทำให้วัดนี้กลายเป็นสถานที่ที่มีความงดงามและมีบรรยากาศที่สงบเงียบ วัดนี้ถือว่าเป็นวัดโบราณที่สร้างตั้งแต่ในสมัยกรุงศรีอยุธยา ซึ่งจุดเด่นของสถานที่แห่งนี้ คืออุโบสถเก่าแก่ที่อยู่คู่กับวัดไพศาลสถิตย์มาช้านาน        อุโบสถหลังเก่า ของวัดไพศาลสถิตย์ในตำบลปากพูน อำเภอเมือง จังหวัดนครศรีธรรมราช มีลักษณะพิเศษที่โดดเด่นคือ ถูกปกคลุมไปด้วยรากโพธิ์และรากไทรที่เติบโตขึ้นไปพร้อมกับตัวโบสถ์ ต้นโพธิ์และต้นไทรต่างพึ่งพาอาศัยซึ่งกันและกันอย่างน่าอัศจรรย์ ต้นโพธิ์และต้นไทรได้อาศัยตัวโบสถ์เป็นฐานยึดเกาะเพื่อให้ลำต้นสามารถเติบโตและไต่ขึ้นไปหาแสงแดด ส่งผลให้เกิดความงดงามตามธรรมชาติที่ผสมผสานกันอย่างลงตัว รากไทร ได้แผ่ขยายและปกคลุมไปทั่วตัวโบสถ์ ทำให้โบสถ์ได้รับการพยุงและป้องกันไม่ให้ทรุดลงมา นอกจากนี้ยังสร้างความแข็งแรงให้กับโครงสร้างของอุโบสถ        ภายในอุโบสถประดิษฐานพระพุทธรูปปางมารวิชัย ชาวบ้านเรียก “หลวงพ่อปากแดง” เล่ากันว่าพระพุทธรูปมากับเรือสำเภาจากประเทศศรีลังกา และเรือล่ม ณ ที่แห่งนี้ จึงได้นำพระพุทธรูปมาประดิษฐานไว้ในอุโบสถ หลวงพ่อปากแดง เป็นพระพุทธรูปปางมารวิชัย มีลักษณะโดดเด่นคือมีปากสีแดงสดใส เป็นที่เคารพนับถือของชาวบ้านในพื้นที่และผู้ที่เดินทางมาเยี่ยมชมวัด สำหรับความเชื่อและประเพณีที่เกี่ยวข้องกับหลวงพ่อปากแดงนั้น เชื่อกันว่าท่านมีความศักดิ์สิทธิ์ในการช่วยให้ความสมปรารถนา โดยเฉพาะในด้านความรักและคู่ครอง มักประสบผลสำเร็จ การขอพรเพื่อความเป็นสิริมงคล การทำมาค้าขึ้น และการหายจากโรคภัยไข้เจ็บ อีกทั้งยังเป็นที่ศรัทธาของชาวบ้าน เชื่อกันว่าในความศักสิทธิ์ของท่านจะดลบันดาลให้ชาวบ้านและผู้คนที่มาสักการะบูชา อยู่ร่มเย็นเป็นสุข

ศาลหลักเมืองนครศรีธรรมราช เปรียบเสมือนสิ่งศักดิ์สิทธิ์คู่บ้านคู่เมือง ตั้งอยู่ บริเวณทิศเหนือของสนามหน้าเมือง บนเนื้อที่ 2 ไร่ ประกอบด้วยอาคาร 5 หลัง หลังกลางเป็นที่ประดิษฐานของศาลหลักเมือง ออกแบบให้มีลักษณะ คล้ายศิลปะศรีวิชัย เรียกว่าทรงเหมราชลีลา